經文：列王記上十 一章1-13節
今天的經文告訴我們，因所羅門王的墮落，神同在所建立的大好江山， 轉眼成空了！ 神何等賜福所羅門王，賜給他極大的智慧，使所羅門王勝過世上眾人，使以色列超過天下萬國，然而，蒙了神大恩典的所羅門王，何竟墮落到如此地步呢？
不專心於上好的
聖經描寫智慧的所羅門：「他作箴言三千句，詩歌一千零五首」(王上4:32) 一句很有名的箴言： 「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」(箴4:23) 不知這是在所羅門年輕鼎盛時寫下的，收集的？還是年老懺悔時所寫下的？不管如何，人若不專心跟從神，就會偏離神，被罪誘惑，總有一天要敗壞。
相對他的父親大衛曾說： 「有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求。就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿裡求問。 」 （詩 27 :4 ）所羅門卻不像大衛那樣親近神， 不效法他父親大衛專心順從耶和華，他一生一世忙於神以外的俗事（傳2:8）。 因此，可以說大衛的生命，是苦難中倚靠神的”上行詩”，所羅門的生命是平安中墮落的”下坡路”。
當失去向神所存純一清潔的心，就容易被誘惑。 保羅也曾警告哥林多教會「 我只怕你們的心或偏於邪，失去那向基督所存純一清潔的心，就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。 」 （林後 11 : 3 ）若不專心於神，不親近神，人就會入了迷惑。 所以，耶穌在客西馬尼園對昏睡的門徒說：「 總要儆醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱。」(太 26 : 41 )「 但是不可少的只有一件。馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。」 (路 10 :42）若不專心於不可少的唯一，一切的福分都能奪去。 所羅門不專心於唯一不可少的神，他超過天下的輝煌果然都被奪去了。
輕忽了神的警告
當聖殿和王宮落成時，神及時向所羅門顯現警戒他(王上9:2-9)。神第二次向所羅門顯現的時候，是嚴厲的警告。然而，所羅門輕忽了！他還是繼續寵愛許多的外邦女子，在罪中墮落得越來越深。所羅門這樣有智慧，卻忽視了神的警戒和預言！在平安富裕的外表下，心裡卻一路墮落，沒有剎車，至墜落到谷底，墮落成拜偶像的國王，直到神發怒撕裂以色列，無可挽回。
這對穩妥中的人是何等嚴重的警告！我們是否違背了神？是否因為“平安”而不把神的警戒放在心上？是否輕忽了在罪中的危險？我們是
否在走下坡路上，卻沒有警覺，也不知道剎車？
我們要常到神面前監察自己，保守自己在永生的道中，「神啊，求你鑑察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念。看在我裡面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路。」(詩139:23-24)
榮華富貴敗壞他的心
所羅門的榮華富貴前不久古人，後不見來者(王上10: 5，18-20，11:1-3)。他父親大衛當年在曠野十幾年終日流淚呼求，如今的所羅門卻是這般奢侈的生活。 大衛要一生一世住在神的殿中，所羅門卻終日住在黃金、象牙、珍饈美味和女人中間。榮華富貴怎樣成功地誘惑了所羅門，也同樣在誘惑著我們。
榮華富貴是人所羨慕的，很多基督徒心裡不也羨慕榮華富貴嗎？ 為什麼成功的福音那麼受歡迎呢？ 心靈深處不也希望發財嗎？ 不是很多信徒為經濟 “ 改善 ” 禱告，為升級禱告，為跳到更好的公司去禱告，為工作的待遇禱告嗎？ 我們心裡要的到底是什麼呢？
「祂將他們所求的賜給他們，卻使他們的心靈軟弱。」（詩106:15）人的肉體最喜歡安逸享樂，當長期地在安逸享受中的時候，多少人的靈性還會復興呢？ 有多少人會在富足安逸中迫切呼求神呢？ 在平安享受裡習慣了的人，叫他們早一點起床、來敬拜都很難了。 肉體的長久享受使人的心靈軟弱，靈裡眼瞎。(啟3:17-18）
然而，要如何抵擋魔鬼的誘惑呢？ 學像耶穌抵擋榮華富貴的誘惑(太 4:8-10），“當拜你的神，單要事奉祂”，這是神對今日富足的人說的話。
外邦女人誘惑他的心
v.7 所羅門 與這些拜偶像的外邦女人聯姻，所羅門晚年的生活被這些女人包圍，也被她們的偶像包圍，墮落到了何等的污穢中！ 耶路撒冷聖殿對面，就是所羅門的嬪妃們各自拜可憎的偶像之地了。 所羅門的墮落使神忍無可忍了，“我必將你的國奪回，賜給你的臣子。” 大衛哭出來的大好江山，就這樣因所羅門極度奢侈糜爛的罪惡而撕裂。
所羅門為何墮落？因為他沒有專心於唯一不可少的神，被榮華富貴的享樂敗壞了，被驕奢淫逸的貪愛腐蝕了。神及時警戒他，他輕忽神的嚴厲警告，隨著自己的情慾敗壞自己。
親愛的兄姊，真正的智慧在於倚靠神，離開了神，再有智慧的人也必犯罪。 只要不專心在神裡面，一切都會被奪走，神以外的一切都是虛空的虛空。這麼智慧的所羅門都墮落了，我們要更加謹慎，從所羅門的墮落警戒自己，專心順從神，單單事奉祂。
今天的經文告訴我們，因所羅門王的墮落，神同在所建立的大好江山， 轉眼成空了！ 神何等賜福所羅門王，賜給他極大的智慧，使所羅門王勝過世上眾人，使以色列超過天下萬國，然而，蒙了神大恩典的所羅門王，何竟墮落到如此地步呢？
不專心於上好的
聖經描寫智慧的所羅門：「他作箴言三千句，詩歌一千零五首」(王上4:32) 一句很有名的箴言： 「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」(箴4:23) 不知這是在所羅門年輕鼎盛時寫下的，收集的？還是年老懺悔時所寫下的？不管如何，人若不專心跟從神，就會偏離神，被罪誘惑，總有一天要敗壞。
相對他的父親大衛曾說： 「有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求。就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿裡求問。 」 （詩 27 :4 ）所羅門卻不像大衛那樣親近神， 不效法他父親大衛專心順從耶和華，他一生一世忙於神以外的俗事（傳2:8）。 因此，可以說大衛的生命，是苦難中倚靠神的”上行詩”，所羅門的生命是平安中墮落的”下坡路”。
當失去向神所存純一清潔的心，就容易被誘惑。 保羅也曾警告哥林多教會「 我只怕你們的心或偏於邪，失去那向基督所存純一清潔的心，就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。 」 （林後 11 : 3 ）若不專心於神，不親近神，人就會入了迷惑。 所以，耶穌在客西馬尼園對昏睡的門徒說：「 總要儆醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱。」(太 26 : 41 )「 但是不可少的只有一件。馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。」 (路 10 :42）若不專心於不可少的唯一，一切的福分都能奪去。 所羅門不專心於唯一不可少的神，他超過天下的輝煌果然都被奪去了。
輕忽了神的警告
當聖殿和王宮落成時，神及時向所羅門顯現警戒他(王上9:2-9)。神第二次向所羅門顯現的時候，是嚴厲的警告。然而，所羅門輕忽了！他還是繼續寵愛許多的外邦女子，在罪中墮落得越來越深。所羅門這樣有智慧，卻忽視了神的警戒和預言！在平安富裕的外表下，心裡卻一路墮落，沒有剎車，至墜落到谷底，墮落成拜偶像的國王，直到神發怒撕裂以色列，無可挽回。
這對穩妥中的人是何等嚴重的警告！我們是否違背了神？是否因為“平安”而不把神的警戒放在心上？是否輕忽了在罪中的危險？我們是
否在走下坡路上，卻沒有警覺，也不知道剎車？
我們要常到神面前監察自己，保守自己在永生的道中，「神啊，求你鑑察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念。看在我裡面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路。」(詩139:23-24)
榮華富貴敗壞他的心
所羅門的榮華富貴前不久古人，後不見來者(王上10: 5，18-20，11:1-3)。他父親大衛當年在曠野十幾年終日流淚呼求，如今的所羅門卻是這般奢侈的生活。 大衛要一生一世住在神的殿中，所羅門卻終日住在黃金、象牙、珍饈美味和女人中間。榮華富貴怎樣成功地誘惑了所羅門，也同樣在誘惑著我們。
榮華富貴是人所羨慕的，很多基督徒心裡不也羨慕榮華富貴嗎？ 為什麼成功的福音那麼受歡迎呢？ 心靈深處不也希望發財嗎？ 不是很多信徒為經濟 “ 改善 ” 禱告，為升級禱告，為跳到更好的公司去禱告，為工作的待遇禱告嗎？ 我們心裡要的到底是什麼呢？
「祂將他們所求的賜給他們，卻使他們的心靈軟弱。」（詩106:15）人的肉體最喜歡安逸享樂，當長期地在安逸享受中的時候，多少人的靈性還會復興呢？ 有多少人會在富足安逸中迫切呼求神呢？ 在平安享受裡習慣了的人，叫他們早一點起床、來敬拜都很難了。 肉體的長久享受使人的心靈軟弱，靈裡眼瞎。(啟3:17-18）
然而，要如何抵擋魔鬼的誘惑呢？ 學像耶穌抵擋榮華富貴的誘惑(太 4:8-10），“當拜你的神，單要事奉祂”，這是神對今日富足的人說的話。
外邦女人誘惑他的心
v.7 所羅門 與這些拜偶像的外邦女人聯姻，所羅門晚年的生活被這些女人包圍，也被她們的偶像包圍，墮落到了何等的污穢中！ 耶路撒冷聖殿對面，就是所羅門的嬪妃們各自拜可憎的偶像之地了。 所羅門的墮落使神忍無可忍了，“我必將你的國奪回，賜給你的臣子。” 大衛哭出來的大好江山，就這樣因所羅門極度奢侈糜爛的罪惡而撕裂。
所羅門為何墮落？因為他沒有專心於唯一不可少的神，被榮華富貴的享樂敗壞了，被驕奢淫逸的貪愛腐蝕了。神及時警戒他，他輕忽神的嚴厲警告，隨著自己的情慾敗壞自己。
親愛的兄姊，真正的智慧在於倚靠神，離開了神，再有智慧的人也必犯罪。 只要不專心在神裡面，一切都會被奪走，神以外的一切都是虛空的虛空。這麼智慧的所羅門都墮落了，我們要更加謹慎，從所羅門的墮落警戒自己，專心順從神，單單事奉祂。
