經文：詩篇廿九篇1-11節
「神的眾子啊，你們要將榮耀、能力歸給耶和華，歸給耶和華！」好像神缺少能力、榮耀似的；就像我們說「把奉獻歸給神」好像神缺少金錢似的。其實不是，「歸給祂」不是因為祂缺少，而是承認所有的一切都來自神。羅馬書11:36，「萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。」本於祂，最後就要歸給祂。
對神來說，祂自己沒有增加也沒有減少，永遠不改變，但祂發出的恩典、作為，產生無數的豐富。所以每一次把榮耀歸給祂，並不增加神什麼，但對人來說，我們就又再一次經歷了神的豐富。 「各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裏降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。」(雅各書1:17)既然各樣的美善來自神，我們得到了，就要稱頌祂。
神的聲音
3-9節是詩人藉著一些看得到的東西來描述神的作為。詩人所指的"耶和華的聲音"是在訴說神的榮耀，當然也有人認為是神的說話。神的話語就是祂的道，神的話裡面有理性、創造的智慧、祂的法則、律法、拯救，這裡聲音比較就是顯出祂奇妙的作為。「耶和華的聲音發在水上」讓我們聯想到創造時地面的混沌，淵面是水：「地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。」（創 1:2)早在創世之時，神已超越宇宙的混亂，用祂的道維持自然的秩序。
然而，人對神的聲音反應得非常的遲鈍，什麼時候神什麼樣的聲音可以震撼我們的心？王上19:11，描述神在以利亞面前經過的時候有「有烈風大作，崩山碎石，耶和華卻不在風中；風後地震，耶和華卻不在其中；地震後有火，耶和華也不在火中；火後有微小的聲音。」神創造、審判、托住世界，甚至震動世界的聲音，都不如祂那微小的、要憑信心謙卑的心去聽的聲音。
洪水氾濫時
近幾年來我們都感受到氣候奇怪的變化，溫室效應使得地球的大氣層溫度變高，大氣的溫度就進入海洋裡面，海洋的溫度也很高，導致整個氣流要做調節的時候，就造成所謂"極端性氣候"。
根據聯合國一份有關全球變暖可能造成的影響的報告，到2050年，每年都會發生過去百年一遇的肆虐海岸線的極端天氣現象。普林斯頓大學氣候科學家Michael Oppenheimer說：“我們已無法阻止海平面在本世紀上升的情況，必須無限期地應對。”世界自然保護聯盟IUCN的丹·拉福利也說：我們已經遠遠錯過了"Morning Call"，我們現在需要的是採取保護海洋和氣候的行動，有了這些行動以後才能保護和支持人類。
全世界正在面對一個大自然的反撲。在大自然的反撲裡面我們會發現人類是非常渺小的，我們真正能夠控制的是非常少的。天要下雨我們能夠攔阻嗎？要乾旱我們能夠解決嗎？所以你會發現人在大自然中間其實是非常渺小的，所以很多古時候的人會把大自然當作神明來敬拜。然而，現代人又覺得"人定勝天"，認為這些現象靠人的智慧和科技可以掌控處理的，真是無知得可憐。
神在大自然中掌權
聖經裡告訴我們，大地的現象其實在神的掌權裡面。人需要到神面前，人所需要敬畏、所需要懼怕的並不是大自然，而是要敬畏創造大自然的主。當大自然有些力量是我們所不能夠管理的，是我們所不能夠控制的時候，我們要相信神仍然在大自然中間掌權。
在大自然反撲的情況中，求神將智慧賜給我們，讓我們知道如何與大自然和諧共處。耶和華也賜他平安的福給他的百姓，求神在大自然種種的現象裡面，仍然保守，像舊約裡面說: 人民牲畜他都保護。我們要呼求神在我們中間的保守，雖然大水氾濫，耶和華仍然坐著為王，他仍然是掌權的那一位。
聖經裡每個地方，包括洪水真的泛濫時，不是我們想的：「主啊，求你救我們脫離洪水！」若要求神救我們脫離那洪水的話，最好在洪水還沒有來的時候，照著祂的話去建造方舟。
神在苦難中掌權
C.S. Lewis曾說苦難是神的麥克風！對我們來說，人一生中將有遭遇許多無法難料的苦難， 但它們都是在神的掌控及允許之下發生的，我們的生命若與主連結、合一，將會發現苦難原是榮耀主的重要途徑。
親愛的兄姊，你曾感覺到生命中的洪水泛濫嗎？當洪水泛濫的時候，我們所擁有的一切都受到損壞，並且看不見生命的出路，心中充滿絕望。詩人在這裡說，當我們生命中洪水泛濫的時候，要向上看，看到神仍坐在寶座上，而且祂坐著為王直到永永遠遠。
世界會改變，惟有一件事情絕不改變，那就是祂仍坐在寶座上，掌管我們生命和其中每一個過程的主權。當我們舉目向上看見我們的神仍坐在寶座上，我們心裡就得安慰，雖然經過水火，但知道這一切都在祂手中，祂仍然引導我們，至終我們會得到在基督裡面一切的獎賞。為著這個緣故，我們心裡就有平安、有喜樂。
「神的眾子啊，你們要將榮耀、能力歸給耶和華，歸給耶和華！」好像神缺少能力、榮耀似的；就像我們說「把奉獻歸給神」好像神缺少金錢似的。其實不是，「歸給祂」不是因為祂缺少，而是承認所有的一切都來自神。羅馬書11:36，「萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。」本於祂，最後就要歸給祂。
對神來說，祂自己沒有增加也沒有減少，永遠不改變，但祂發出的恩典、作為，產生無數的豐富。所以每一次把榮耀歸給祂，並不增加神什麼，但對人來說，我們就又再一次經歷了神的豐富。 「各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裏降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。」(雅各書1:17)既然各樣的美善來自神，我們得到了，就要稱頌祂。
神的聲音
3-9節是詩人藉著一些看得到的東西來描述神的作為。詩人所指的"耶和華的聲音"是在訴說神的榮耀，當然也有人認為是神的說話。神的話語就是祂的道，神的話裡面有理性、創造的智慧、祂的法則、律法、拯救，這裡聲音比較就是顯出祂奇妙的作為。「耶和華的聲音發在水上」讓我們聯想到創造時地面的混沌，淵面是水：「地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。」（創 1:2)早在創世之時，神已超越宇宙的混亂，用祂的道維持自然的秩序。
然而，人對神的聲音反應得非常的遲鈍，什麼時候神什麼樣的聲音可以震撼我們的心？王上19:11，描述神在以利亞面前經過的時候有「有烈風大作，崩山碎石，耶和華卻不在風中；風後地震，耶和華卻不在其中；地震後有火，耶和華也不在火中；火後有微小的聲音。」神創造、審判、托住世界，甚至震動世界的聲音，都不如祂那微小的、要憑信心謙卑的心去聽的聲音。
洪水氾濫時
近幾年來我們都感受到氣候奇怪的變化，溫室效應使得地球的大氣層溫度變高，大氣的溫度就進入海洋裡面，海洋的溫度也很高，導致整個氣流要做調節的時候，就造成所謂"極端性氣候"。
根據聯合國一份有關全球變暖可能造成的影響的報告，到2050年，每年都會發生過去百年一遇的肆虐海岸線的極端天氣現象。普林斯頓大學氣候科學家Michael Oppenheimer說：“我們已無法阻止海平面在本世紀上升的情況，必須無限期地應對。”世界自然保護聯盟IUCN的丹·拉福利也說：我們已經遠遠錯過了"Morning Call"，我們現在需要的是採取保護海洋和氣候的行動，有了這些行動以後才能保護和支持人類。
全世界正在面對一個大自然的反撲。在大自然的反撲裡面我們會發現人類是非常渺小的，我們真正能夠控制的是非常少的。天要下雨我們能夠攔阻嗎？要乾旱我們能夠解決嗎？所以你會發現人在大自然中間其實是非常渺小的，所以很多古時候的人會把大自然當作神明來敬拜。然而，現代人又覺得"人定勝天"，認為這些現象靠人的智慧和科技可以掌控處理的，真是無知得可憐。
神在大自然中掌權
聖經裡告訴我們，大地的現象其實在神的掌權裡面。人需要到神面前，人所需要敬畏、所需要懼怕的並不是大自然，而是要敬畏創造大自然的主。當大自然有些力量是我們所不能夠管理的，是我們所不能夠控制的時候，我們要相信神仍然在大自然中間掌權。
在大自然反撲的情況中，求神將智慧賜給我們，讓我們知道如何與大自然和諧共處。耶和華也賜他平安的福給他的百姓，求神在大自然種種的現象裡面，仍然保守，像舊約裡面說: 人民牲畜他都保護。我們要呼求神在我們中間的保守，雖然大水氾濫，耶和華仍然坐著為王，他仍然是掌權的那一位。
聖經裡每個地方，包括洪水真的泛濫時，不是我們想的：「主啊，求你救我們脫離洪水！」若要求神救我們脫離那洪水的話，最好在洪水還沒有來的時候，照著祂的話去建造方舟。
神在苦難中掌權
C.S. Lewis曾說苦難是神的麥克風！對我們來說，人一生中將有遭遇許多無法難料的苦難， 但它們都是在神的掌控及允許之下發生的，我們的生命若與主連結、合一，將會發現苦難原是榮耀主的重要途徑。
親愛的兄姊，你曾感覺到生命中的洪水泛濫嗎？當洪水泛濫的時候，我們所擁有的一切都受到損壞，並且看不見生命的出路，心中充滿絕望。詩人在這裡說，當我們生命中洪水泛濫的時候，要向上看，看到神仍坐在寶座上，而且祂坐著為王直到永永遠遠。
世界會改變，惟有一件事情絕不改變，那就是祂仍坐在寶座上，掌管我們生命和其中每一個過程的主權。當我們舉目向上看見我們的神仍坐在寶座上，我們心裡就得安慰，雖然經過水火，但知道這一切都在祂手中，祂仍然引導我們，至終我們會得到在基督裡面一切的獎賞。為著這個緣故，我們心裡就有平安、有喜樂。
