通過摩西在人生最後的這段記載，來學習服事的生命該如何開始，如何持續，也如何結束？是什麼力量讓摩西的服事至死不渝？是什麼原因讓施洗約 翰說：「他必興旺，我必衰微」？是什麼力量讓耶穌在客西馬尼園禱告上帝說：「不要成就我的意思，只要成就你的旨意」？

服事的起頭—與上帝建立「你與我」的關係
「以後以色列中再沒有興起先知像摩西的，他是耶和華面對面所認識的。」這是一個很重要的key point，我們曾讓上帝面對面來認識？摩西與上帝所存在這款親密的關係，神學家馬丁布伯認為摩西與上帝的關係是一種 你與我 的關係，這種我與你的關係是表明一種有主體、有位格的關係，摩西與上帝的關係不是將上帝看做客體的東西，乃是將上帝與自己的關係看做一種 你與我 的關係。上帝不是高高在上的上帝，也不是無人性的上帝，摩西與上帝的關係是一種親密，願意互相體貼，為對方犧牲的朋友關係。所以摩西的服事可以說就是與 上帝同工。

選擇使主人歡喜的服事
一個好的奴僕豈不是一位能了解主人心意的人？摩西為 上帝所面對面認識，重要的是他也知道上帝的旨意，這種關係，是建立在上帝的呼召與人不斷回應上。摩西的一生中有 四次重要的選擇：
1. 個人的利益與受苦的同胞中做選擇
2. 個人的安全與上帝使命中做選擇
3. 在對自己的愛與對同胞的愛間做選擇
4. 在人生的路尾，繼續順服上帝的安排？還是反抗上帝完成自己的心願？
是什麼力量讓摩西做出他的選擇？因為在西乃山與主相遇，成為他服事的開始，又通過與上帝建立密切的「你與我」、「我與你」的關係。使他清楚知上帝的旨意，來面對伊在人生中的選擇與挑戰。請問：與主相遇是否成為你我服事的開始？或者我們不曾與主相遇，更沒有準備心要服事？

服事的持續需要堅決的信心
許多信仰前輩的經歷，人的誤解、不滿、甚至陷害，常跟隨他們，但我們確信這些都無法阻擋一位真正與主相遇的人服事的決心
。面對上帝恩慈的呼召，讓我們勇敢來說「人的不滿、人的誤解算什麼？」當初摩西若常為自己辯駁，將百姓當作敵人，把戰場帶到百姓中間，如此他就沒辦法帶領以色列民族，在外邦的攻擊中保全生命，完成上帝交託的任務。今天基督徒是不是已把教會當作是福音的戰場？

服事的終點—祂必興旺，我必衰微
上帝把應允之地指給摩西看，對他說「我必將這地賜給你的後裔。」上帝沒有讓摩西進入應許之地，只有讓他欣賞美好的景像，讓他知道有一天他的同胞要結束漂流、飢渴、戰爭的日子，在流奶與蜜的所在安然居住。試想，如果我們所做的服事，都是為自己，我們豈可以忍受看不見成果，吃不著果實的結局？
約翰福音三章22~30描寫當人將耶穌的所作所為向施洗約翰報告的時，他說：「他必興旺，我必衰微」。服事的起頭應該是從與主建立關係的時候開始，服事的終點是直到肉體生命的結束。一生為主做工的約翰衛斯理，在病床中所留的最後一句話，成為對他人生的總結，他說「人生最美好的事就是有上帝的同在！」與主相遇
，體貼主的心意並與主同工，豈不是我們生命中最美好的事？