雅各要我們注意兩種的智慧，一種屬天的，另一種是屬地面上的。v14因為如果我們不憑著從天上來的智慧，卻隨著心裡所存的嫉妒和自私講話，就會有自誇及說謊，得到的結果是擾亂、和各樣的壞事。

相對於從上頭來的智慧，就是屬地的、屬情慾的、屬鬼魔的智慧。雅各說：你們中間誰是有智慧有見識的呢．他就當在智慧的溫柔上、顯出他的善行來。一個有從上頭來的智慧的人，在他行為上會顯出好的行為來。

v13誰是有智慧有見識的呢？v17雅各舉出八種具有屬天智慧的表現， 雅各提醒我們不要去追求那些不是從上頭來的智慧，只有聖靈的引導才能創造出信徒間，真正的團契生活。如果我們已厭倦虛假的團契生活，想要努力過真正的團契生活，那我們必須作一些調整和改變。


一、 耕耘群體生活需要誠實

保羅要我們「用愛心說誠實話」，因為不誠實就沒有團契。
雅各首先提出屬天的智慧要「清潔」，清潔是分別為聖的意思。舊約時代，所有服事上帝的人，進聖殿以前，都必需先潔淨自己，這是一種儀式上的潔淨，但在新約時代，上帝看人內心的清潔，比外表上的清潔更加重要。耶穌說：「心裡潔淨的人必看見上帝」。

很多教會團契或小組流於「表面功夫」，因為大家都害怕衝突，屬天智慧的表現是沒有虛假的。上帝工作的原則是直接，而且清楚的，所以任何事工與服事都不要有虛假與誇張。

誠實也要沒偏見，如果我們是一個順服神的人，在大部份的事情上面只要按照聖經給我們的原則去做，就不會有偏見。


二、 上帝藉著平凡的事作工

溫良柔順，在此有謙卑的意思，屬地的智慧常常強調要爭（適者生存），結果使人在競爭中彼此傷害。屬天的智慧強調溫柔，而且在謙卑中彼此成長。

驕傲是人與人之間的圍牆，謙卑卻是橋樑，是建立關係的潤滑劑。彼前五5「眾人也都要以謙卑束腰，彼此順服，因為上帝阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人」耶穌說：「虛心的人有福了，因為天國是他們的。」謙卑不是看輕自己，而是少想到自己，多想到別人。

三、 耕耘群體生活需要謙卑

禮貌是尊重彼此的差異、體貼別人的感受、寬容激怒我們的人。雅各說屬天的智慧有和平，和平是指人與人、人與神之間的正常關係。彼此關係正常的人，會注意到不去傷害對方。致意追求和平的人，在口舌上會特別注意，不去講傷人的自尊或貶低對方的話。群體生活不是強求大家同一個標準，團契的生活是基於我們與上帝的關係，因為我們都是一家人。

四、 耕耘群體生活需要保密

雅各要我們好好控制我們的口舌，一方面用上面來的智慧說造就人的話，一方面要保守應該保守的秘密。通常人只有在被接納和保密的安全環境下，才會打開心門，分享自己心內深處。保密並不是知道別人犯了罪，仍然保持沉默，保密的意思是當我們在小組內分享的事必須留在小組裡面，小組必須處理，而不是到處傳講。

五、 耕耘群體生活需要常聯繫

建立真實的團契關係必須要常常有固定的聚會與小組聯繫，我們必須養成定期聚會的習慣。與人建立深入的關係必須花時間與人相處。群體生活是出於確信：相信為了靈命的健康，我們都需要團契生活。雅各說屬天的智慧有憐憫與好的果子滿滿。多結果子是一幅受祝福的圖像，也是每一位基督徒應該有的表現。這些果子是具體的行動，不是只在嘴巴上說說罷了。

讓我們一起努力耕耘群體的生活，使我們的教會更健康！