經文:詩篇四十三篇1節、羅馬書十二章19~21節
下週就是台灣二二八紀念日,這是一個台灣歷史上的一個創傷,但應不是一個悲劇,因為這個事件對現代的我們來說是一個警醒與反省的功課—因為人往往以自我做中心來排除異己,許多的悲劇都是因為違背上帝的旨意來產生的,因此我們要從悲劇的陰影走出。
受苦的緣由
詩篇四十二、四十三篇是流亡者的禱告,我們都在世上淪為流亡者,因為我們生命的本質不是屬現世的國民。所以我們不能以世間的價值來對待生命。什麼是永恆真理的生命?就是上帝主權的生命。面對舊約詩人的哀求,保羅似乎提出一個受主耶穌啟示的回應。
歷世歷代有太多被欺侮、受壓制、受凌虐的人,無論是信徒或非信徒,無論是在哪一種不公義的手段下被對待,他們的呼求和眼淚,天父都聽見也看見了,所以受苦者的眼淚不會白流。在基督裡沒有永遠的苦難,「上帝藉著困苦救拔困苦的人。」上帝要在苦難中鍛鍊我們,使我們學習謙卑順服,好引領我們進入豐富之地,就像神應許以色列人流奶與蜜的迦南地,是必須通過紅海和曠野的考驗才成就的。
在我們生命中若有什麼不討上帝喜悅的,或有什麼隱藏的罪,這時就是主在提醒我們,趕緊順服認罪,主就會快快的為我們洗刷冤屈,但問題是我們仍有許多隱藏未現的罪在影響著我們,使我們陷在試探和苦楚之中。
上帝的試煉
當然有時候我們受苦不是因為罪的緣故,有時上帝要敖煉我們,試驗我們,看看我們是否經得起考驗。羅馬書十二19~21說到上帝的應許要為我們伸冤,但接下去卻是一條教我們不要以惡報惡的命令,乃是要以善報惡。如果我們拒絕一切負面的心態,主就能輕易為我們伸冤。我們要學習主耶穌一樣輕看羞辱。希伯來十二2「祂因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,便坐在上帝寶座的右邊。」彼得前書五6「服在上帝大能的手下,到了時候,他必叫你們升高。」到了時候主不但為我們伸冤更要提升我們。
審查自己
有許多基督徒常常要將自己的遭遇,都歸究是魔鬼的作為,不願意自己承擔責任。上帝經常透過週遭的遭遇來考驗我們,要來檢視我們的反應,當碰到難題時,我們是否照著祂的旨意來行?每當遇到艱難或遭人冤枉委屈時,應先審查自己,如果是自己本身有疏失或過錯,就應當向主認罪悔改,也向人道歉。
如果我們是無辜受苦時,可以引用聖經的話向主禱告說:「主,你是伸冤的主、公義的主,求你為我主持公道,如果你愛某某人,就要管教他,因(啟三19)說:凡你所愛的,你必責備管教。」可能有人說這樣的禱告沒有愛心,其實任憑他亂來將來遠離救恩才是沒有愛心。反之,求主來管教使他悔改才是真正愛他,為他著想,這樣上帝就得著這個人了。大衛也常常這樣呼求主為他伸冤,這是合乎聖經的啟示。
以愛化解仇恨
然而評斷與伸冤的主權在上帝,如果我們確實是無辜的,我們仍不能以自我的價值來論斷人,所以保羅要我們進一步的用愛來化解仇恨,「仇敵若餓了,就給他吃;若渴了,就給他喝。」其實這是回應主耶穌山上的寶訓。馬太五38~48主耶穌基督教示我們一個真正用愛作出發點的原則,不要只愛自己喜歡的而是「你們要完全,向你們的天父完全一樣。」所以愈是得罪我們愈是對我們不好的人,我們更要付出更多的愛心來愛他,因為如果用「生氣」與「反擊」來應付只是愈陷落魔鬼的詭計。
有一首詩歌說:「每次打擊都是真利益」因為走在十字架道路上一直是會有爭戰的,但可喜的是當我們順服主的命令時,就愈戰愈勇!以致在我們的生命中有十字架光榮的印記。
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