經文：以西結書三十七章1~14節；以弗所書二章4~7節

今日是復活節，如果耶穌沒有復活就沒有現在的基督信仰，所以復活節可以說是基督徒的生日。然而復活對你我的生命有什麼意義？一個人若沒有生重病，是無法體會面臨死亡的恐懼；一個人若沒有面臨死亡的危機，他也無法體會追求「復活」的盼望。「復活」對人生是一個很重要的存在問題。但是對許多人來說，似乎是非常遙遠又不實際的幻想。除非你親自經歷肉體死亡的恐懼，不然，很難體會「復活」的需要。現代人在意的是學業是否能「敗部復活」？感情是否能「敗部復活」？球賽是否「敗部復活」；很少人在意他們衰弱的身體是否需要「敗部復活」？冷漠的親情是否需要「敗部復活」？冷卻的信仰是否需要「敗部復活」？

枯骨復活對以色列人的意義

關於先知以西結在流亡中看到的異象，這是關係著一個民族是否能「敗部復活」的信息。針對這個異象，猶太拉比們有許多不同的解釋。有的拉比說：「這是一個比喻，上帝透過一個異象告訴以色列人，祂會在他們感到如同死亡般地疲憊失望時，重新給他們希望，這並不是歷史事件。」另一個拉比則說：「這當然是歷史事實！上帝的氣息所喚醒的軍隊活著，並且有了後裔。」並且他很肯定地說：「我就是他們子孫中的一個。」

復活的原動力

在枯骨復活的故事中有一個更重要的關鍵，就是上帝的靈與上帝的話，上帝的靈與上帝的話是讓枯骨復活的關鍵：
1.上帝的靈是生命的源頭，是上帝的靈進入先知以西結，將他帶到顯明異象的地方，是上帝的靈象風般吹入肉身裡才有了生命。
2.上帝的話是創造的權柄，創世紀描寫上帝用話語（道）來創造宇宙萬物，是上帝的話使骨頭連結長筋、生肉、生皮，所以枯骨復活是經歷一種新的創造。

復活是普世的希望

然而復活的生命如果沒有永生的盼望，也就失掉了復活後活著的意義。以色列人雖然存在著對上帝無比的信心，認為上帝會讓他們從苦難的谷底拉拔出來，但一次又一次他們經歷死灰復燃的生命後，仍然無法超越必死的生命，因為他們沒有真正讓上帝的靈與上帝的話成就在他們的生命中。於是他們無法理解上帝「道成肉身」，為全人類帶來拯救，更不能接受耶穌從死裡復活的事實，其實耶穌「道成肉身」，是上帝將祂的靈與他的話語，真真實實的向世上的人彰顯；「死裡復活」通過耶穌基督，讓全世界的人在生命中實實在在的經驗。

復活帶來新生命

保羅認為照人的現狀看，我們像一堆枯骨，是死在罪惡過犯之中的；但因上帝的慈悲與憐憫已經使我們在耶穌基督裡重新活過來了。保羅有一個很重要的觀點：罪，使人和上帝之間的關係破壞了；而通過耶穌基督，使我們和上帝復和。保羅告訴我們一個最基本的生命觀：從罪的死亡中，藉著耶穌基督我們就有了生命復活的力量。（參考羅馬書八：10—11）這裡我們得到啟示：

1.我們能得著與耶穌同復活的生命全然是上帝的恩典。

2.保羅要我們與耶穌一同復活，耶穌讓我們的人生沒有絕望，它讓我們的生命在絕處逢生，他願意讓將重擔交給他的人，領受祂勝過死亡復活的力量。

3.當我們與耶穌同復活後，耶穌邀請我們與他在天上掌權，這是與世俗及空中掌權的君王相對立的。人有了耶穌復活的力量後，我們就不會被遇到的困難所困擾，相反的靠著主耶穌給我們的力量，我們能自由自在的去面對困境的挑戰，而對未來充滿著希望。

親愛的兄姊，我們若是有基督耶穌同在，縱使我們都將因為罪而死，但是上帝的靈將因為耶穌基督的緣故，使我們復活起來。不管你現在的處境如何，我們都需要聖靈的力量，來幫助我們更新生命，我們的教會也需要聖靈帶領，才能使我們的教會重新得力，在宣教上「敗部復活」。