服事神的裝備

經文：撒母耳記上17: 31-40

 如何知道神的旨意？取決於你用多少時間與神相處？除了知道神的旨意，我們還要學習等待的功課，大衛受膏後並不急著搶奪掃羅的王位。
 
全心依靠神

大衛從小牧羊，牧羊的經歷，讓他養成在各樣患難中依靠神。當熊和獅子來襲時，他豈能不怕？然而他全心依靠神，練得一手好甩石，來對抗獅子猛獸和保護羊群。現在面臨大巨人歌利亞，他說話一點都不含糊，沒有模菱兩可。大衛說：「耶和華必救我脫離這非利士人的手」。大衛非常清楚是誰在掌權，是誰在指揮這場戰役。大衛面對歌利亞時對他說：「你來攻擊我，是靠著刀槍和銅戟；我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和華的名，就是你所怒罵帶領以色列軍隊的神。」(撒上17:45) 大衛承襲約書亞的傳統，全心倚靠神，這是掃羅從沒學會的功課。
 
今天我們所讀的經文是有關大衛年輕時的生命經歷，我們要從他身上來學習服事神要有甚麼樣的裝備： 
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一、在困難中磨練心志
大衛信靠神的應許--大衛心志的塑造，不是靠他的才能或品格，乃是有神的應許在先。 (創12:1-2、7)  今天對我們而言，主耶穌給我們的大使命(太28:18-19) 誰相信這應許，並去傳福音就會有人信主。 大衛深信這土地是神給以色列的，非利士人是來侵犯這土地，所以必然失敗，大衛的心志是建立在這根基上，所以大衛會高舉神的榮耀。 

二、高舉神的榮耀
當掃羅和以色列軍隊都定晴在敵人和歌利亞身上時，大衛卻定睛在神身上；當掃羅期待大衛幫助他打敗歌利亞，解決他目前的困境時，大衛卻高舉神的榮耀。 所以，在此緊要關頭，大衛使以色列重新注視神，他說:「這未受割禮的非利士人是誰呢？竟敢向永生神的軍隊罵陣嗎？」（撒上17:26 ）所以他要以色列人不要定睛在敵人身上，而要定睛在神身上。 在我們的人生中，如果看困難超過神，那我們很難度過困境，除非回頭定睛在神身上，困境就不算甚麼了。 

三、在生活中經歷神
撒母耳記上十六章記載，大衛被神膏抹以後聖經說他「善於彈琴，是大有勇敢的戰士，說話合宜，容貌俊美，耶和華也與他同在。」（撒上16:18）關鍵在於--「耶和華與他同在」，當一個人被神抬舉，被神使用時，他的生命就顯出特質來。v.34-37大衛在年輕的生命中經歷神多次的拯救，你想一個teenager如何可以勝過獅子和熊，並且殺死它們，若不是神的保護和拯救，大衛早就死了。 因此，大衛學會在曠野用琴歌頌神，以致後來在屬靈爭戰中用琴驅逐惡魔。 大衛在危險中經歷神的拯救，以致有信心在面對歌利亞時，神會保護他，這是大衛生命的特質。 

四、在爭戰中充分準備
1.大衛仰望神，掃羅依靠人--v.31「有人聽見大衛所說的話，就告訴了掃羅，掃羅便打發人叫他來。大衛對掃羅說:人都不必因那非利士人膽怯。你的僕人要去與那非利士人戰鬥。」當掃羅和以色列軍隊都定晴在敵人和歌利亞身上時，大衛卻定睛在神身上；當掃羅期待大衛幫助他打敗歌利亞，解決他目前的困境時，大衛卻高舉神的榮耀。 當我們的眼光一直都看著人時，我們會感覺厭倦，但是當我們的眼光轉向神時，我們裡面屬靈的生命就可以活過來。 好像大衛來到以色列的軍營中，把他們的眼光從敵人身上轉向永生神時，他們就充滿希望，可見，大衛是常常注視神的人，這是大衛屬靈的軍裝。 

2. 大衛軍裝勝於掃羅軍裝--大衛的軍裝和掃羅的軍裝最大的不同，不是外面的而是裡面的。 當神藉著撒母耳去膏大衛後，大衛代替掃羅作王的時間就在神的手中，大衛是用神的這個「應許」去殺歌利亞，這是大衛的「屬靈的軍裝」。 今天我們外面物質的裝備都很好，但是內面心靈的裝備卻很差，所以我們需要在生活中經歷神，在困難中磨練心志。 今天神給我們的「應許」在那裡？ 「人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。」 (希11:6)

3. 大衛有充足的預備--除了好的軍裝，為甚麼打死歌利亞只需要一塊石頭，而大衛卻挑選五塊石頭呢？ 那是因為要有足夠的預備，如果把五塊石頭編號，神可以用第一號石頭也可以用第五號石頭打歌利亞，主權在神手中，然而我們要有好的準備。 

 親愛的兄姊，我們生命中的「歌利亞」是誰？ 我們要如何克服？ 學習大衛，要在困難中磨練心志，在生活中經歷神，在人生的爭戰中充分準備。 我們要常常省察自己與神的關係，如果看困難超過神，那我們很難度過困境，除非回頭定睛在神身上，困境就不算甚麼了。 

在教會中的服事也是如此，有許多人早年可能像掃羅一樣很忠心，但是因服事上有某些成果就起了驕傲，因而失去應有的戒心，在晚年不能保住原有的操守，以致於像掃羅一般為上帝所遺棄，實在可惜。我們要學習大衛從小困難中依靠神，到大艱難中靠主得勝；從小事上忠心，到大事上交託，最後達到凡事與主同行，所以聖經定位