奉獻的意義

經文：路加福音廿一章1-4節
 
        論到奉獻，聖經裡有許多相關的真理，但最能吸引主耶穌的奉獻，就是經文記載那個窮寡婦所奉獻的兩個小錢了。財主投入的錢幣，叮叮噹噹響，人以為他們非常慷慨﹔寡婦投入的只有兩個小錢，人以為這是微不足道的奉獻。然而主耶穌為我們作了一個十分美好的詮釋，說：「因為他們都是自己有餘，拿出來投在裏頭，但這寡婦是自己不足，把他一切養生的都投上了。」什麼是真奉獻？有人說：“要測量一個人有多少慷慨，不是以他捐多少來看，而是看他捐完后剩下多少。
 
神看價值，人看價格！

      “耶穌對銀庫坐著，看眾人怎樣投錢入庫…”—人在做在天在看，神知道我們每一個人是怎樣投錢入庫的！我們千萬不要在奉獻上“自欺 - 欺神”！經文提到耶穌認為二個小錢竟比其他人所投的「還多」！耶穌的評論挑戰我們的價值觀！價值觀決定甚麼重要不重要，決定你看重甚麼，決定為什麼你看這個多過於那個！人看價格，神看價值！每一次的奉獻也是我們價值觀被檢驗的時候。

        奉獻會試出我們的價值觀；價值觀會影響人生異象的選擇，我們有許多抉擇等著，究竟把功名成就看為第一，還是按著榮神益人後心裡滿足的喜樂來衡量每一個重要抉擇呢？價值觀也決定我們對生活方式的選擇，我們手上的時間、金錢資源都是有限的，我們都希望作最能獲利的投資，奉獻會試出我們看重的是甚麼！神看價值，人看價格！

從勉強到甘心的考驗

        說實在，有時奉獻真會讓我們掙扎、會給我們考驗的。財主投錢，耶穌沒特別說甚麼，因為這本是有餘的，自然沒有掙扎。窮寡婦因為窮，所以一定有掙扎、有考驗，但她卻勝過這考驗，就歡歡喜喜、甘心情願地擺上奉獻，耶穌給了她稱許。甘心樂意的奉獻才是神以為美的。勉強奉獻也是奉獻，但不夠美。

        舊約紀載以色列百姓出埃及與神在西乃山下立約後，摩西再度上山神給以色列人第一個考驗就是奉獻—為會幕獻禮物，神曉諭摩西說：「你告訴以色列人當為我送禮物來；凡甘心樂意的，你們就可以收下歸我。」(出25:2)神最看重的是甘心樂意擺上的奉獻。藉著奉獻，神要操練我們從勉強到甘心。

        為什麼奉獻會感到「勉強」呢？因為有考驗，所以有掙扎！一個不甘心奉獻的人，很有可能會留下一個小錢，只投入另一個在錢箱裡。不過，就算是完全犧牲的奉獻，也有可能是被迫的。保羅知道人性對奉獻的掙扎軟弱寫信勉勵哥林多信徒：「各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是上帝所喜愛的。」(林後9:7) 每一次的奉獻機會都是個考驗，是一個訓練。神要訓練我們從勉強到甘心。
 
經歷豐盛生命的關鍵

        主耶穌點出寡婦投入的是她「一切養生的」！這不是說我們都得拿出一切資產來奉獻，否則就不得神喜悅。數額多或少從不是討神喜悅不喜悅的因素。那甚麼樣的祭、甚麼樣的奉獻是神所喜悅呢？信心與感恩的心！這位寡婦相信神會按著祂的憐憫有更豐盛供應、她相信神能保守她、她相信神可以扭轉局面、她相信把錢交給神用，比給自己用更有價值！於是，她帶著信心投入「一切養生的」。一件帶著信心的奉獻，使她有更大的信心！更大的信心使她更深經歷神。

        此外，這可能不是她第一次到殿裡奉獻，這應是一次特別的感恩祭，她之前向神祈求，神恩待了她，感恩的心驅動了她，於是她投入「一切」作奉獻。她是會感恩的人、她是有信心的人。因為感恩與信心，她的奉獻被耶穌稱許。耶穌應許要使人得著生命，而且得著更豐盛的生命，那如何由「有生命」進到「得更豐盛」呢？記得有一位牧師講解耶穌窄門的比喻時「你們要進引到永生的窄門」，他說這窄門其實也是「奉獻」，「奉獻」就是進入豐盛生命的鑰匙啊！
 
全然擺上的奉獻

        神要的是全人的奉獻，「所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。」(羅12:1) 首先我們心志要獻上！如使徒保羅說「不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。」（腓3:8）
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        親愛的兄姊，除了金錢我們更要奉獻時間與才幹給神用；神要我們作的，經常不是甚麼轟轟烈烈的大事，神不過要我們作個無名英雄，奉獻出時間，忠心地把小事完成的。摩西在曠野建會幕，徵召了能作各樣的工，能想出巧工的比撒列、亞何利亞伯；神看他們甘心擺上自己才幹，就說：凡心裡有智慧的，我更使他們有智慧，能作我一切所吩咐的。把你的專業擺上來服事也是奉獻，擺上才幹的，神應許使你更多豐富！金錢的奉獻是我們都能擺上的，不在於多少，而在神感動你的，你願甘心擺上了嗎？