得勝的箭

經文：列王記下十三章14-21節

        列王紀對於先知的記載，以以利亞和他徒弟以利沙所占的篇幅最多，以利亞的職事主要是針對北國亞哈王那個時代，要把神的信息帶給他們，宣告耶和華是神，使人脫離偶像崇拜。
       以利亞把他的工作傳給以利沙，以利沙的事奉更多、更大，列王紀下四到六章記載了許多以利沙的事蹟，和耶穌所行的神蹟很類似，所以一般會說以利亞預表施洗約翰，以利沙預表耶穌。
 
看不見的神
        今天的經文是以利沙最後出現的記錄，他前後一共事奉了六十多年，在此並沒有交代他絕症的詳情及他的所在地。 當以利沙得了必死的病，約阿施王伏在他臉上哭泣，稱他為「我父…」及「以色列的戰車馬兵」。 這是王面臨即將失去一位真先知時的焦慮之語，然而這讓我們看見，約阿施似乎把以利沙當成偶像在崇拜了。
       約阿施害怕失去以利沙，因為他認為保護以色列的，就是以利沙；約阿施把國家的安全、繁榮都歸功與以利沙，卻不知這是神在保守看顧。我們常常喜歡抓住看得見的偶像，卻忘敬真正的保護者是神自己。約阿施的恐懼顯示他缺少對看不見的神的信心。

得勝的箭
        當以利沙要約阿施王拿弓箭來時，王順服的照做了，以利沙要他開窗射箭，王也順服的做了，以利沙並且預言的說：「這是得勝的箭，是戰勝亞蘭人的箭 … 。」在這裡我看到以利沙身為牧者的慈心，為了幫助以色列，他要約阿施取箭射向東方，並且說”這是耶和華得勝的箭”，以利沙的意思是：我雖然不在了，然而，真正能使人得勝的是耶和華，耶和華必幫助你，務必要專心依賴耶和華，祂必使王得勝。
       後來以利沙要約阿施王用箭打地，王也順服的照做了，只是約阿施王只打了三下就停了。以利沙說：「你應該要多打幾下，怎麼只有打三下！現在你的軍隊只能贏敵人三次，之後就會一直打敗仗了！」 
 
信心的態度
        為什麼以利沙不事先說清楚？我們可以推測因為神透過以利沙要試驗約阿施王的態度？看他是否積極？約阿施王在很多事上不夠積極，所以他無法「早知道」，他態度散漫，敷衍了事，所以只有用箭打地三次，最後只能贏三次就打敗仗了。聖經記載約阿施並不是一個好王 ( 王下 13:10-12) 
        以利沙要王取箭打地，意思是要王謙卑的放下自己，要徹底的在神面前謙卑順服。但是，約阿施卻以輕忽的態度，勉強應付的態度，打地三次就停止。他並沒有完全的順服，當然也無法徹底的擊敗敵人。要勝過別人，必須先勝過自己，要征服一切，先要征服自己。要擊敗敵人，先要謙卑的放下自己，徹底的順服在神面前，如果我們做不到；試想看看，連自己都無法擊敗，要如何擊敗敵人呢？
 
信心與神蹟
        為了堅固約阿施王的信心，以利沙到死都在說話。這裡讓我們看到一件不可思議的事，就是以利沙的骸骨雖已埋在墳墓裡，卻仍能給死人有復活的能力。這件事讓我們看見，那真正能給人生命的，不是以利沙，而是神的大能，這也再一次喚醒以色列人，務必要遵從神藉著以利沙所說的話。
        生命中的每一時刻，我們都需要有神蹟，尤其是復活的神蹟。「我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛…因此，我要仰望祂。凡等候耶和華，心裡尋求祂的，耶和華必施恩給他。」(哀歌3:22-26)當我們有渴慕的心，就會感動神賜下神蹟；當我們有期待的心，就會吸引神的目光轉向我們。我們無法享受神豐盛恩典的，其實就是我們自己的疑惑、不信的心。
 
信心使人看見神 
      「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」(希 11:1) 信心就是看見那看不見的神，舊約的百姓看不清楚神，今天我們卻能夠看得很清楚，因為神的兒子耶穌已經道成了肉身，住在我們當中，充充滿滿地有恩典、有真理，所以我們可以很清楚地看見。我們在十字架裏看到神永恆的計畫，今天十字架就是我們”得勝的箭”。
        而當我們懂得奉耶穌的名禱告，就可以得到神的靈，得到以利亞、以利沙的心志跟能力。以利沙死後，骸骨被挖出來，死人碰到他的骸骨竟然活起來！他裏面有神的靈，不僅活著的時候影響人，死後照樣影響人。「…他雖然死了，卻因這信，仍舊說話。」(希11:4)
 
        2019年，我們的生命、事奉要倍增，必定會面對很多困難，這些困難會熬煉出我們的信心，而在這個過程中，我們的信心需要聖靈來幫助，也需要耶穌基督來堅固。願感動以利亞和以利沙的靈，今天加倍地感動在我們當中！