經文：歷代志下七章11-17節；羅馬書十三章11-14節
這稱為我名下的子民
歷代志由遠古歷史寫到大衛，詳述大衛王朝，目的在提醒猶太人有關他們在神永遠計畫中的角色，使他們有能力面對神在他們的計畫中活著。年代雖然改變，列祖遠去，但神仍坐在寶坐上，天上的神一直等着祂的子民自卑、禱告、尋求祂的面，轉離惡行。
“這稱為我名下的子民”，這些自認為是神選民的人，包括我們這些稱為基督徒，自以為是重生得救的人，若肯謙卑，“下了寶座，脫下朝服，披上麻布，坐在灰中。切切求告上帝，回頭離開所行的惡道。”（拿3:6-9）不再自以為了不起，神必垂聽赦免我們這些無知的人，也醫治我們所居住的地方。美國人的祖先，原是一群稱為神名下的"清教徒"為尋找自由的敬拜神，而來到美洲；然而這世代的美國人，已越來越遠離神了！或許我們會以為美國的這些罪惡的事遲早會“聲聞於神”而遭受神的刑罰。
趁早睡醒
羅馬書13:11-14勸我們“現今就是該趁早睡醒的時候”。現今，這個時候，是我們趁早睡醒的時候。神的兒女不該把眼睛放在與別人比較，保羅要我們“趁早”，趁早是把握時間、把握機會，從迷夢的生活裏醒過來，把一切暗昧的事放下，在生活上、行動上，將榮耀的主彰顯出來。
願天下所有“稱為我名下子民”的人自卑、禱告，禱告那把大地賜給人的主。轉離惡行，不要一直迷信科學，不要一直以為醫學萬能，要尋求神的面，尋求祂的赦免，讓神公義的日頭出現，讓神聖潔的光照耀，使我們這住在大地的人，像“圈裏的肥犢”，過得“歡呼跳躍”，不再被惡病，被鬱悶所困繞。（瑪4:1-3）
願天下所有屬神的兒女，不再被這世界的神迷住，以為金錢萬能，以為知識了不起，要好好敬畏神，在神所賜的地上，安分守己。主耶穌說：「我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裏就必得享安息。」（太11:29）基督徒的角色就是要活出主的柔和謙卑，活出主的樣式。
脫離虛假的謙卑
神要透過我們每一個被呼召出來的人工作，震動這個世界。然而神的國中沒有沒沒無聞的小人物，只有得勝的兒女！神呼召我們來做大事時，祂從不會叫我們覺得自己微小。相反的，祂呼召我們勇敢，對我們發出奇妙的宣告，就像「你是大能的勇士」、「多國之父」、「你是全以色列等候的那一位」！我們必須被高舉，抓住神從上面而來的呼召，如保羅所說的：「向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。」(腓3:14)聖經中我們看到，當人從神得到身份的改變時，立刻進入過去所沒有的新生命中。士師基甸就是一個例子，士師記6:12~15記載：耶和華的使者向基甸顯現，對他說：「大能的勇士啊... 基甸說：「主啊，我有何能拯救以色列人呢？我家在瑪拿西支派中是至貧窮的。我在我父家是至微小的。」
基甸的回覆並非謙卑，而是恐懼。他恐懼的原因不在於仇敵的厲害，而是他覺得自己力不能勝。根據一個人承受困難的能力有多少，可以看出他對自己身分認同的程度有多少。
真實的謙卑--禱告
謙卑不是貶低自己，而是不要常常想到自己。真實的謙卑是出自對神之偉大的認知，源自一顆充滿感恩的心，在敬畏祂對我們的摯愛中成長。禱告是謙卑的表現，因為禱告的人是承認他需要屬天的幫助，需要與造物主團契。不禱告是一種驕傲。
真實的謙卑知道自己需要天父；謙卑的眼睛也會看見神在他人生命中所成就的奇妙作為。我們謙卑自己的方法是幫助他人「享受神子的榮耀」，愛他們如同愛我們自己一樣。有人曾說：「神的恩典叫人謙卑、卻不自卑，高舉人、卻不叫他自高自大！」 願我們都能趁早睡醒，認清自己是稱為神名下的子民。
思想問題：
這稱為我名下的子民
歷代志由遠古歷史寫到大衛，詳述大衛王朝，目的在提醒猶太人有關他們在神永遠計畫中的角色，使他們有能力面對神在他們的計畫中活著。年代雖然改變，列祖遠去，但神仍坐在寶坐上，天上的神一直等着祂的子民自卑、禱告、尋求祂的面，轉離惡行。
“這稱為我名下的子民”，這些自認為是神選民的人，包括我們這些稱為基督徒，自以為是重生得救的人，若肯謙卑，“下了寶座，脫下朝服，披上麻布，坐在灰中。切切求告上帝，回頭離開所行的惡道。”（拿3:6-9）不再自以為了不起，神必垂聽赦免我們這些無知的人，也醫治我們所居住的地方。美國人的祖先，原是一群稱為神名下的"清教徒"為尋找自由的敬拜神，而來到美洲；然而這世代的美國人，已越來越遠離神了！或許我們會以為美國的這些罪惡的事遲早會“聲聞於神”而遭受神的刑罰。
趁早睡醒
羅馬書13:11-14勸我們“現今就是該趁早睡醒的時候”。現今，這個時候，是我們趁早睡醒的時候。神的兒女不該把眼睛放在與別人比較，保羅要我們“趁早”，趁早是把握時間、把握機會，從迷夢的生活裏醒過來，把一切暗昧的事放下，在生活上、行動上，將榮耀的主彰顯出來。
願天下所有“稱為我名下子民”的人自卑、禱告，禱告那把大地賜給人的主。轉離惡行，不要一直迷信科學，不要一直以為醫學萬能，要尋求神的面，尋求祂的赦免，讓神公義的日頭出現，讓神聖潔的光照耀，使我們這住在大地的人，像“圈裏的肥犢”，過得“歡呼跳躍”，不再被惡病，被鬱悶所困繞。（瑪4:1-3）
願天下所有屬神的兒女，不再被這世界的神迷住，以為金錢萬能，以為知識了不起，要好好敬畏神，在神所賜的地上，安分守己。主耶穌說：「我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裏就必得享安息。」（太11:29）基督徒的角色就是要活出主的柔和謙卑，活出主的樣式。
脫離虛假的謙卑
神要透過我們每一個被呼召出來的人工作，震動這個世界。然而神的國中沒有沒沒無聞的小人物，只有得勝的兒女！神呼召我們來做大事時，祂從不會叫我們覺得自己微小。相反的，祂呼召我們勇敢，對我們發出奇妙的宣告，就像「你是大能的勇士」、「多國之父」、「你是全以色列等候的那一位」！我們必須被高舉，抓住神從上面而來的呼召，如保羅所說的：「向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。」(腓3:14)聖經中我們看到，當人從神得到身份的改變時，立刻進入過去所沒有的新生命中。士師基甸就是一個例子，士師記6:12~15記載：耶和華的使者向基甸顯現，對他說：「大能的勇士啊... 基甸說：「主啊，我有何能拯救以色列人呢？我家在瑪拿西支派中是至貧窮的。我在我父家是至微小的。」
基甸的回覆並非謙卑，而是恐懼。他恐懼的原因不在於仇敵的厲害，而是他覺得自己力不能勝。根據一個人承受困難的能力有多少，可以看出他對自己身分認同的程度有多少。
真實的謙卑--禱告
謙卑不是貶低自己，而是不要常常想到自己。真實的謙卑是出自對神之偉大的認知，源自一顆充滿感恩的心，在敬畏祂對我們的摯愛中成長。禱告是謙卑的表現，因為禱告的人是承認他需要屬天的幫助，需要與造物主團契。不禱告是一種驕傲。
真實的謙卑知道自己需要天父；謙卑的眼睛也會看見神在他人生命中所成就的奇妙作為。我們謙卑自己的方法是幫助他人「享受神子的榮耀」，愛他們如同愛我們自己一樣。有人曾說：「神的恩典叫人謙卑、卻不自卑，高舉人、卻不叫他自高自大！」 願我們都能趁早睡醒，認清自己是稱為神名下的子民。
思想問題：
- 甚麼資格可稱為神名下的子民？你是神名下的子民嗎？
- 神的子民需要甚麼樣的覺醒？
- 分享你自己在信仰上的覺醒。
