聖地雅歌台灣基督長老教會| SAN DIEGO TAIWANESE PRESBYTERIAN CHURCH
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和睦同居

10/23/2016

 
詩篇 133:1-3
 
        現今社會重視財利和面子過於和睦的關係,神卻看重和睦,聖經強調和睦的寶貴。「設筵滿屋,大家相爭,不如有塊乾餅,大家相安。」(箴17:1) 

弟兄姊妹的相處

       “弟兄”在今天也指有相同信仰的人;基督徒在基督裡都成為神的兒女、彼此都是在主裡面的弟兄姊妹。我們知道教會生活有美好、可貴的地方;在憂傷的時候,有人安慰;在痛苦的時候,有人陪伴;在沮喪的時候,有人聆聽我們的辛酸;在面對人生難關的時候,有人鼓勵、為我們加油;在絕望的時候,有人為我們代禱,提醒我們要堅持下去!但另一方面,我們也知道教會生活中,也常要面對衝突和分裂的威脅。因為教會原是由一羣有限、軟弱、不完全的罪人所組成的。
      這首詩反應出當時聖徒在耶路撒冷守節期,同心敬拜神,弟兄姊妹和睦共處的情境,詩人形容這「是何等的善,何等的美!」清楚表達出和睦關係給人帶來心裡的快樂和舒暢滿足,因此,我們當珍惜教會的小組、團契,與弟兄姊妹的關係。詩人接著用了兩個比喻來形容這樣和睦同居的關係--”貴重的油”以及”黑門的甘露”。
 
貴重的油—可分享的祝福

      v2詩人以貴重的油作比喻。貴重的膏油有三個含意:
 1.能散發著叫人心裡喜悅的香氣,正如人嗅到花香一樣,令人心曠神怡。
 2.這是神聖的膏油--經文說這油是澆在大祭司亞倫的頭上;從前也會將油膏抹在君王頭上,意味這職份是神的委託,是神聖、聖潔、寶貴的。神希望弟兄姊妹彼此互勉,共同生活。當有愛在我們中間時,我們就不會單靠外表和行為去判斷人,而會先去瞭解箇中情況,再帶著愛去規勸別人;也因為有愛在我們中間,便能放心剖白自己內心感受,不怕被排斥,生命得以建立和祝福。
 3.這是延展出去的祝福--油從亞倫的頭上流到鬍鬚,又流到衣襟上,表示整個生命得著滋潤,從而延伸出去,惠及他人。
        同居生活的和諧關係,就如同珍貴的香油那樣美好,珍藏香油的容器當中,許多的喜悅及歡樂滿溢出來,使得我們的人生成為讚美、安穩及幸福的人生。一個合神心意的團契不單是有美好的聚會,更是肢體間保持著和睦同心的關係,當和睦共處時,必然有祝福,並能延展出去,成為其他人的祝福。
 
黑門的甘露--神所定的福

        黑門是北方鄰近黎巴嫩的山,是巴勒斯坦地區最高的山(海拔2844公尺)當山下的水蒸氣升到上面寒冷的黑門山時就凝結成小露珠,降落到地面上;露水從黑門流到錫安山,令整個錫安得著滋潤,因而朝氣勃勃,欣欣向榮,充滿生機。同一道理,若弟兄姊妹和睦共處,教會也會充滿朝氣。若我們想生命得著滋潤,那就要求神幫助我們能與弟兄姊妹們能和睦共處。教會要有成長,並不在於豐富的資源和恩賜,乃在於和睦的關係,不和的關係會使生命得不到造就與建立。
        主耶穌把神的心意說得更清楚:「我賜給你們一條新命令、乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們、你們也要怎樣相愛…就認出你們是我的門徒了。」(約13:34-35)我們因著耶穌基督而成為神兒女,不只是要與神回復美好的關係,也應該要與主內的弟兄姊妹能”和睦同居”。
         在弟兄姊妹和睦同居的關係裡,就有神所定的福,這是神定意賜福的對象。神要與同心合意、彼此尊重、和睦的人同在,這是聖經的應許,也是神對我們的指示。「 還有末了的話:願弟兄們都喜樂。要作完全人;要受安慰;要同心合意;要彼此和睦。如此,仁愛和平的神必常與你們同在。」(林後13:11)神與人同在,賜福予人,叫人得著永遠的生命,故此,當人和睦時,就立時經歷到有神同在和永恆的寶貴。
 
如何和睦同居    
​
        這首詩裡提到的”貴重的油”與”甘露”正好也是我們如何和睦同居啟示:
        1.來自不同的背景卻具有不同的氣味。出埃及記30:22-33詳細記載膏油的作法,五種不同的香料要搗得極細,完全融和在一起,再不能分別它自己原來的氣味。我們也是各有不同的背景和個性,這一切都搗碎融合在一起,那就能和睦同居了。
        2.雖有自己的特性,但也吸收別的香料的特長,彼此融合在一起。神給每個人有其特長,這就是要給我們來學習的;神叫我們與別人相處在一起,就是要我們學習別人之長。但若只看人的短處而批評、討厭,就不能和睦同居了。
        3.為同一目的而使用,而非為自己的目的使用。膏油是為膏抹神的僕人--先知、祭司與君王而使用的,甘露是為了滋潤周遭環境;我們活,是單為榮耀神而活,如果大家都以此為目的,而不是為自己的榮耀,那就能同居了。
        4.化為香氣供他人欣賞,犧牲自我之存在,而使他人得到享受。膏油與甘露都是倒出後就再沒有收回的,如果我們都肯為別人而犧牲,則同居的生活必是快樂的。   

平穩安靜

10/16/2016

 
詩篇131   

       詩篇131篇是一首個人的信靠詩,表達一個人願意完全交託、向神盡忠。詩人3次提到“我的心”,是一幅描寫心情的圖畫,詩人先向神說話,然後對自己說話;第3節是根據自己之經歷去勸告別人,詩人藉這一個比喻,暗示過去的煩躁不安乃因為:心裡狂傲、眼目高大、輕舉妄動,但只要謙卑仰望神必能克服這些障礙,使自己的生命平穩安靜。

確保心中的平穩安靜      
 
        聖經描寫當以色列百姓離開埃及往迦南地的路上時,常向神發怨言。「…百姓因這路難行,心中甚是煩躁,就怨讟神和摩西說…」(民21:4)神從天上看,很清楚知道那裡可以去、哪裡不可以去;但人從下面看,不理解為什麼不能直接進去?為什麼繞圈子?為何只是浪費時間呢?所以就很煩悶,於是埋怨神。
        親愛的兄姊,我們是否被一堆人情世故所左右,而使我們的腳步遲緩凌亂,失去方向與目標?要記得,行走天路第一要緊的是保持心中的平穩安靜。「主耶和華─以色列的聖者曾如此說:你們得救在乎歸回安息;你們得力在乎平靜安穩;你們竟自不肯。」(賽30:15)
心不狂傲
        v1「耶和華啊,我的心不狂傲,我的眼不高大;重大和測不透的事,我也不敢行。」”狂傲”就是極端的驕傲,這樣的人是沒有平安的。「驕傲在敗壞以先;狂心在跌倒之前。」(箴16:18)驕傲確實是人類最原始的一個弱點,人驕傲內在的原因其實是自卑,怕人看不起自己,所以就用外在的驕傲讓自己好過一點。
        掃羅王是一個很好的例子,當初他被神揀選時相當謙卑,可是他當王日久,得了權力後就逐漸改變了,開始驕傲的掃羅,心中很不平靜。 
驕傲通常有幾個層次,最先是「不聽話」,不聽神的話!第二個層次就是「怕自己被取代」,掃羅的狂傲使他忘記自己是誰,以為自己是神,不能被取代。
        驕傲來了,神就走了!神走了,心中沒有平安和保障,魔鬼就有縫隙進來,人也會變得越發狂傲,這是我們很大的警戒。主耶穌山上寶訓談到八福第一個福:「虛心的人有福了!因為天國是他們的。」(太5:3)我們要倒空自己才能接受神的話語,所以想要平穩安靜,一定要求主幫助我們對付自己的驕傲。 

眼不高大
​

      眼睛高大就是眼睛長在頭頂上,看不起人的意思。「有一宗人,自以為清潔,卻沒有洗去自己的污穢。有一宗人,眼目何其高傲,眼皮也是高舉。」(箴30:12~13) 神不喜歡很高的眼睛,眼睛很高的人自以為清潔,卻沒有洗去自己的汙穢、以為自己很好,看不起人,其實卻不然,新約提到兩種眼睛高傲的表現:1.以貌取人--「我的弟兄們,你們信奉我們榮耀的主耶穌基督,便不可按著外貌待人…」(各2:1~5 ) 2.把自己看得太高--主耶穌說過「凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高。」保羅也說:「我憑著所賜我的恩對你們各人說:不要看自己過於所當看的,要照著神所分給各人信心的大小,看得合乎中道。」(羅12:3)依著神給我們信心,把自己看清楚,知道自己的缺點和弱點,求主憐憫幫助,我們的心才會平靜安穩。

不輕舉妄動

        「重大和測不透的事,我也不敢行」一個人的心會不安靜或會害怕,主要的原因是我們對未來有不確定感。基督徒和不信的人在做決定時的最大不同,在於我們做決定時不是為了自己,我們會把神放在決定裡;我們願意關心神的意思,要讓神有主權,知道神想要我們做什麼嗎?
        當大衛被掃羅追得走投無路,躲入山洞。掃羅內急誤入洞內,落在大衛手中,跟從大衛的人認為這是天大的機會,要大衛把掃羅砍了,但大衛不肯,說:「我的主乃是耶和華的受膏者,我在耶和華面前萬不敢伸手害他。」(撒上24:6)大衛不殺掃羅是因為他心中有耶和華神,使他不敢輕舉妄動。
       主耶穌給我們進天國的竅門,即是要回轉成小孩的樣子、謙卑像孩子(太18:3~4)。神教我們,做決定時我們要以像小孩子問父母一樣的心境,跪下來求問神是否要我這樣做呢?特別是我們面對重大決定時,有沒有這樣的信靠呢?

單單仰望神

平穩安靜的祕訣在乎懂得信靠仰望神;認識神是我的避難所、是我的力量、是我在患難中隨時的幫助。大衛的一生充滿艱難困苦,充滿危險波折,但他對神的信靠從不改變,堅信祂是“萬軍的耶和華”是大能全能的永生的神。
        親愛的兄姊,我們“自己”(老我)在我們生命裡面的地位有多高?以至於使我們無法謙卑下來,單單仰望神?謙卑來自於先破碎自己,破碎來自於十字架的苦難。當我們被主破碎到某個地步,便不會煩擾不安或不滿足於現狀,也不會為重大和測不透的事操心,心中十分平靜安穩。
        初信時我們也許會多求神的賜福,但當神停止向我們賜福時,我們會單單因為神同在就滿足喜樂嗎?斷奶成熟的基督徒只求瞻仰神的榮面,在神的愛中,不再只尋求神的福氣,乃是尋求這位施恩典的主。一個認識神、順服神的人,必是一個平穩安靜的人,他的心尊主為大,他的靈有如馬利亞,雖被人誤會,仍能高唱「我心尊主為大; 我靈以神我的救主為樂」!(路1:46-47)。
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    蔡尚男  牧師
    Rev. Shang-Nan Tsai

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