創世記九章12-13節;約翰福音九章1-4節 每個人身上或多或少都會帶著某些記號,這些記號有得是天生的,有些是後天造成的;每個記號背後可能都有它們的故事,有些是甜美的記憶,有一些是痛苦的回憶。 古早許多人都有一種因果的觀念,當一個人身上有殘疾或染病時就會猜想,他犯了甚麼罪,或他的父母甚至祖先做了甚麼壞事,遭受神的懲罰,造成現在的樣子,就像今天的經文所記載那位瞎眼的人。然而,主耶穌除了清楚表明這人瞎眼和父母或自己之罪無關外,並進一步的表明「是要在他身上彰顯神的能力。」使徒保羅常誇口他的軟弱,為要讓神在他身上張顯更多的恩典。 彩虹為記,把審判轉為恩典 神的憐憫與慈愛從古到今都沒有改變過,在舊約裡最早神與人立約的記號,就是彩虹。為什麼神要用彩虹來立約,而不用其他的東西來立約呢?每個人看見彩虹都會有不同的詮釋,然而在今天的經文中,創造主郤賦予彩虹另一種神聖的意義。 原文裡「彩虹」(rainbow)和「弓」(bow)是同一字。舊約聖經哈巴谷書三章9節曾提及「弓」是神手中一種武器。有人曾提出很動人的看法,說神已經把祂的戰弓掛在空中,是和平的記號;「虹」的出現代表神不再毀滅的記號。 我們學過物理,都知道彩虹是陽光透過水氣折射後,在天空上形成拱形的七彩的光譜。彩虹總是在雨過天晴後出現,沒有經歷風雨,就不能看到彩虹。當一個人在困難之中遇見神時,這神聖的“相遇”就如彩虹一樣,在苦難與希望的交界中,上帝的同在就如這道彩虹;洪水是神的審判,洪水後的彩虹添了嶄新的意義成為神憐憫施拯救的記號。我們常常追尋神在我們身上行神蹟,而錯過了神在我們大大小小的經歷中,即使彩虹出現了,我們也看不到。 彩虹與十字架 雨後的彩虹就像一道拱橋把天與地聯繫一起,就如神與人的關係。這個彩虹下的約定,結合神的審判和憐憫。這約不是約束,而是恩典。神與人立約,是要拯救保存我們的生命,這約應許神不再用洪水毀滅大地,但是祂並沒有說不會用別的方法審判大地。當我們讀到新約就知道,末日祂要用火毀滅大地。罪讓洪水淹沒大地,但是上帝郤用彩虹告訴我們,只要活在這彩虹之約底下,審判便要轉變為恩典。 舊約的彩虹,等同新約的十字架。挪亞之約的彩虹表明神已經把我們的罪塗抹掉了,神和挪亞立約,就好像耶穌在十字架承擔我們犯罪的代價,救贖我們,是一個無條件的約。彩虹之約是一個恩典的記號,是神主動立的約,賜予永生的約。這樣,看見彩虹心裡就當歡喜快樂。以西結書1:28:「下雨的日子,雲中虹的形狀怎麽樣,周圍光輝的形狀也是一樣,這就是耶和華榮耀的形像」。雲彩的光輝就是神的榮光。所以,彩虹也同時象徵神的豐富與燦爛。 活出彩虹之約 親愛的兄姐,神沒有應許天空常藍。基督徒和其他人一樣,無法避免禍患與挫折。有時候,困境使我們感到雨越下越大,像洪水般快要淹沒自己。你現在是否被洪水所困,正盼望彩虹出現?連續不斷的苦楚,是否好像洪水一樣,要把你摧毀?不要怕,神是有能力制止洪水, 只要你願意活在彩虹之下信靠祂。這彩虹之約,是永恆不變、永遠生效的,所以你心裡要常存盼望! 每一道彩虹都提醒我們,神是守約的上帝。就像你眼前看見的十字架,也是提醒我們永生的盼望,這個記號提醒我們也要像挪亞一家人一樣,得到新的生命。一切活在彩虹這恩典之約底下的生命,都要活出彩虹的色彩,重現起初創造天地之美,如同神的榮光。最後,請我們回頭來看主耶穌對門徒說的話「趁著白日,我們必須做那差我來者的工;黑夜將到,就沒有人能做工了。」主耶穌不希望他的學生浪費時間去討論這個瞎眼的人的罪因,祂希望門徒們能把握機會去實踐出神的愛。 主耶穌不希望我們停留在觀看、討論人痛苦的原因,而是希望我們積極,把握每個機會去幫助人減輕人生命的苦難,即使是一點點的舉手之勞,也是必要的;就像這些年輕人回台灣去短宣,好像不能成就很多事,但耶穌說:「我鄭重地告訴你們,無論什麼時候,你們在我弟兄中一個最微不足道的人身上做了這些事,就是為我做的!」(馬太25:40)相反的,他也警告說:「我鄭重地告訴你們,無論甚麼時候,你們拒絕幫助一個最微不足道的人,就是拒絕幫助我。這樣的人要受永遠的刑罰。至於那些義人,他們一定會得到永恆的生命。」(馬太25:45-46) Comments are closed.
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證道摘要
Sermon Summary 蔡尚男 牧師
Rev. Shang-Nan Tsai 存檔|Archives
April 2020
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