創世記九章12-13節；約翰福音九章1-4節
每個人身上或多或少都會帶著某些記號，這些記號有得是天生的，有些是後天造成的；每個記號背後可能都有它們的故事，有些是甜美的記憶，有一些是痛苦的回憶。
古早許多人都有一種因果的觀念，當一個人身上有殘疾或染病時就會猜想，他犯了甚麼罪，或他的父母甚至祖先做了甚麼壞事，遭受神的懲罰，造成現在的樣子，就像今天的經文所記載那位瞎眼的人。然而，主耶穌除了清楚表明這人瞎眼和父母或自己之罪無關外，並進一步的表明「是要在他身上彰顯神的能力。」使徒保羅常誇口他的軟弱，為要讓神在他身上張顯更多的恩典。
彩虹為記，把審判轉為恩典
神的憐憫與慈愛從古到今都沒有改變過，在舊約裡最早神與人立約的記號，就是彩虹。為什麼神要用彩虹來立約，而不用其他的東西來立約呢？每個人看見彩虹都會有不同的詮釋，然而在今天的經文中，創造主郤賦予彩虹另一種神聖的意義。
原文裡「彩虹」（rainbow）和「弓」（bow）是同一字。舊約聖經哈巴谷書三章9節曾提及「弓」是神手中一種武器。有人曾提出很動人的看法，說神已經把祂的戰弓掛在空中，是和平的記號；「虹」的出現代表神不再毀滅的記號。
我們學過物理，都知道彩虹是陽光透過水氣折射後，在天空上形成拱形的七彩的光譜。彩虹總是在雨過天晴後出現，沒有經歷風雨，就不能看到彩虹。當一個人在困難之中遇見神時，這神聖的“相遇”就如彩虹一樣，在苦難與希望的交界中，上帝的同在就如這道彩虹；洪水是神的審判，洪水後的彩虹添了嶄新的意義成為神憐憫施拯救的記號。我們常常追尋神在我們身上行神蹟，而錯過了神在我們大大小小的經歷中，即使彩虹出現了，我們也看不到。
彩虹與十字架
雨後的彩虹就像一道拱橋把天與地聯繫一起，就如神與人的關係。這個彩虹下的約定，結合神的審判和憐憫。這約不是約束，而是恩典。神與人立約，是要拯救保存我們的生命，這約應許神不再用洪水毀滅大地，但是祂並沒有說不會用別的方法審判大地。當我們讀到新約就知道，末日祂要用火毀滅大地。罪讓洪水淹沒大地，但是上帝郤用彩虹告訴我們，只要活在這彩虹之約底下，審判便要轉變為恩典。
舊約的彩虹，等同新約的十字架。挪亞之約的彩虹表明神已經把我們的罪塗抹掉了，神和挪亞立約，就好像耶穌在十字架承擔我們犯罪的代價，救贖我們，是一個無條件的約。彩虹之約是一個恩典的記號，是神主動立的約，賜予永生的約。這樣，看見彩虹心裡就當歡喜快樂。以西結書1:28：「下雨的日子，雲中虹的形狀怎麽樣，周圍光輝的形狀也是一樣，這就是耶和華榮耀的形像」。雲彩的光輝就是神的榮光。所以，彩虹也同時象徵神的豐富與燦爛。
活出彩虹之約
親愛的兄姐，神沒有應許天空常藍。基督徒和其他人一樣，無法避免禍患與挫折。有時候，困境使我們感到雨越下越大，像洪水般快要淹沒自己。你現在是否被洪水所困，正盼望彩虹出現？連續不斷的苦楚，是否好像洪水一樣，要把你摧毀？不要怕，神是有能力制止洪水， 只要你願意活在彩虹之下信靠祂。這彩虹之約，是永恆不變、永遠生效的，所以你心裡要常存盼望！
每一道彩虹都提醒我們，神是守約的上帝。就像你眼前看見的十字架，也是提醒我們永生的盼望，這個記號提醒我們也要像挪亞一家人一樣，得到新的生命。一切活在彩虹這恩典之約底下的生命，都要活出彩虹的色彩，重現起初創造天地之美，如同神的榮光。最後，請我們回頭來看主耶穌對門徒說的話「趁著白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。」主耶穌不希望他的學生浪費時間去討論這個瞎眼的人的罪因，祂希望門徒們能把握機會去實踐出神的愛。
主耶穌不希望我們停留在觀看、討論人痛苦的原因，而是希望我們積極，把握每個機會去幫助人減輕人生命的苦難，即使是一點點的舉手之勞，也是必要的；就像這些年輕人回台灣去短宣，好像不能成就很多事，但耶穌說：「我鄭重地告訴你們，無論什麼時候，你們在我弟兄中一個最微不足道的人身上做了這些事，就是為我做的！」（馬太25:40）相反的，他也警告說：「我鄭重地告訴你們，無論甚麼時候，你們拒絕幫助一個最微不足道的人，就是拒絕幫助我。這樣的人要受永遠的刑罰。至於那些義人，他們一定會得到永恆的生命。」（馬太25:45－46）
每個人身上或多或少都會帶著某些記號，這些記號有得是天生的，有些是後天造成的；每個記號背後可能都有它們的故事，有些是甜美的記憶，有一些是痛苦的回憶。
古早許多人都有一種因果的觀念，當一個人身上有殘疾或染病時就會猜想，他犯了甚麼罪，或他的父母甚至祖先做了甚麼壞事，遭受神的懲罰，造成現在的樣子，就像今天的經文所記載那位瞎眼的人。然而，主耶穌除了清楚表明這人瞎眼和父母或自己之罪無關外，並進一步的表明「是要在他身上彰顯神的能力。」使徒保羅常誇口他的軟弱，為要讓神在他身上張顯更多的恩典。
彩虹為記，把審判轉為恩典
神的憐憫與慈愛從古到今都沒有改變過，在舊約裡最早神與人立約的記號，就是彩虹。為什麼神要用彩虹來立約，而不用其他的東西來立約呢？每個人看見彩虹都會有不同的詮釋，然而在今天的經文中，創造主郤賦予彩虹另一種神聖的意義。
原文裡「彩虹」（rainbow）和「弓」（bow）是同一字。舊約聖經哈巴谷書三章9節曾提及「弓」是神手中一種武器。有人曾提出很動人的看法，說神已經把祂的戰弓掛在空中，是和平的記號；「虹」的出現代表神不再毀滅的記號。
我們學過物理，都知道彩虹是陽光透過水氣折射後，在天空上形成拱形的七彩的光譜。彩虹總是在雨過天晴後出現，沒有經歷風雨，就不能看到彩虹。當一個人在困難之中遇見神時，這神聖的“相遇”就如彩虹一樣，在苦難與希望的交界中，上帝的同在就如這道彩虹；洪水是神的審判，洪水後的彩虹添了嶄新的意義成為神憐憫施拯救的記號。我們常常追尋神在我們身上行神蹟，而錯過了神在我們大大小小的經歷中，即使彩虹出現了，我們也看不到。
彩虹與十字架
雨後的彩虹就像一道拱橋把天與地聯繫一起，就如神與人的關係。這個彩虹下的約定，結合神的審判和憐憫。這約不是約束，而是恩典。神與人立約，是要拯救保存我們的生命，這約應許神不再用洪水毀滅大地，但是祂並沒有說不會用別的方法審判大地。當我們讀到新約就知道，末日祂要用火毀滅大地。罪讓洪水淹沒大地，但是上帝郤用彩虹告訴我們，只要活在這彩虹之約底下，審判便要轉變為恩典。
舊約的彩虹，等同新約的十字架。挪亞之約的彩虹表明神已經把我們的罪塗抹掉了，神和挪亞立約，就好像耶穌在十字架承擔我們犯罪的代價，救贖我們，是一個無條件的約。彩虹之約是一個恩典的記號，是神主動立的約，賜予永生的約。這樣，看見彩虹心裡就當歡喜快樂。以西結書1:28：「下雨的日子，雲中虹的形狀怎麽樣，周圍光輝的形狀也是一樣，這就是耶和華榮耀的形像」。雲彩的光輝就是神的榮光。所以，彩虹也同時象徵神的豐富與燦爛。
活出彩虹之約
親愛的兄姐，神沒有應許天空常藍。基督徒和其他人一樣，無法避免禍患與挫折。有時候，困境使我們感到雨越下越大，像洪水般快要淹沒自己。你現在是否被洪水所困，正盼望彩虹出現？連續不斷的苦楚，是否好像洪水一樣，要把你摧毀？不要怕，神是有能力制止洪水， 只要你願意活在彩虹之下信靠祂。這彩虹之約，是永恆不變、永遠生效的，所以你心裡要常存盼望！
每一道彩虹都提醒我們，神是守約的上帝。就像你眼前看見的十字架，也是提醒我們永生的盼望，這個記號提醒我們也要像挪亞一家人一樣，得到新的生命。一切活在彩虹這恩典之約底下的生命，都要活出彩虹的色彩，重現起初創造天地之美，如同神的榮光。最後，請我們回頭來看主耶穌對門徒說的話「趁著白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。」主耶穌不希望他的學生浪費時間去討論這個瞎眼的人的罪因，祂希望門徒們能把握機會去實踐出神的愛。
主耶穌不希望我們停留在觀看、討論人痛苦的原因，而是希望我們積極，把握每個機會去幫助人減輕人生命的苦難，即使是一點點的舉手之勞，也是必要的；就像這些年輕人回台灣去短宣，好像不能成就很多事，但耶穌說：「我鄭重地告訴你們，無論什麼時候，你們在我弟兄中一個最微不足道的人身上做了這些事，就是為我做的！」（馬太25:40）相反的，他也警告說：「我鄭重地告訴你們，無論甚麼時候，你們拒絕幫助一個最微不足道的人，就是拒絕幫助我。這樣的人要受永遠的刑罰。至於那些義人，他們一定會得到永恆的生命。」（馬太25:45－46）
