聖地雅歌台灣基督長老教會| SAN DIEGO TAIWANESE PRESBYTERIAN CHURCH
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巴別塔 | The Tower of Babel

3/1/2015

 
        活在這個尖端的資訊年代,人與人之間接觸的機會看起來好像越來越多,但並不表示彼此越來越重情義道德。相反地,人變得越來越冷酷,越來越孤單!人的心裡一個最害怕的東西,就是孤單;人的另一個矛盾,就是既害怕獨處又害怕去應付複雜的人際關係。只好將自己關起來,面對著電腦的螢光幕,拼命與網友交談和發表意見,但卻無法在現實生活中與人面對面相處。

現代人的巴別塔

巴別--就是變亂的意思:過去人類被神用不同的言語分開了,但文明科技的進步使人逐漸再連合起來。最利害的,莫過現今的電腦科技,將人的思想集中,簡單的電腦語言成為溝通的橋樑,人可以藉著電腦網絡,將世界各種不同言語、思想、文化科技等融合在一起。有一暢銷本書”世界是平的 ” The World Is Flat: A Brief History of the Twenty-first Century" 書中主要的論題是「世界正被抹平」,這是一段個人與公司行號透過全球化過程中得到權力的過程。作者 Thomas L. Friedman 分析這種快速的改變是如何透過科技進步與社會協定的交合,諸如手機、網路、開放源代碼程式……等,而產生的。過去零售店已被大賣場 Walmar、Costco 取代了,許多族群部落慢慢失去原來的語言、文化的特殊性。這是一個新世代的來臨,但令人擔憂的是當全球化消弭了人類彼此的差異性後,人們又開始否定神的權柄,會說:「來吧!我們要建造一座城和一座塔,塔頂通天,為要傳揚我們的名,免得我們分散在全地上。」於是一個新的巴別塔就在人的驕傲中悄悄地被建造起來。  

        聖經作者認為人建造巴別塔是基於一種高傲的心理,而這高傲的心理正是人與神關係破裂的原因。巴別塔的故事是人與神衝突、對立的一個頂點。11:4人說:「來吧!....我們來傳揚我們的名」。但上帝卻說:「來吧,我們下去便亂他們的口音。」(v7)兩者形成強烈的對立。其實巴別城的建造在在張顯人的驕傲與恐懼。

人的驕傲

        建造巴別塔是人類集體的努力,其出發點不是為了榮耀神的聖名,而是為了傳揚人類的名聲。巴別塔好比是人類名望的紀念碑,世上許多強大的權勢都想在地面上建造屬於自己的偉大的光榮記號。套一句世界拳王阿里曾經說過:我太偉大了,所以很難謙卑。」人若自高自大,標榜「人定勝天」,忘了自己是誰時,就會愚昧的想超越上帝。

人的恐懼

        除了虛榮高傲,巴別塔的故事也顯露出人類另一種心理;對於分散的恐懼。關於這一點亞洲神學家宋泉盛博士Dr. CS Song有極深入的剖析。他說:「與其說建造巴別塔是基於人類狂傲的心理,不如說是出於恐懼的心理」。故事中最關建興的一句話不是「傳揚我們的名」而是「免得我們分散在全地上。」這種對於分散全地的恐懼,與神創造人類時,給人的使命「要生養眾多,遍滿地面」正好背道而馳。

隔閡的城牆

        一但人建了巴別城,也就有了城牆;有了城牆就可以保護牆內的人,使他們不會四處分散;可是這到城牆同時也把裡面的世界和外面的世界分開來。裡面的人出不去,外面的人進不來,如此一來這一道牆,變成一個排外性、排他性的圍牆。

合一的力量

         親愛的兄姊,你是否從這裡感受到神變亂人的口音,分散人到世界各地的美意?神不只審判人類高傲的罪性,同時向人類恐懼的心靈提出挑戰。祂要人類不要安於「一種語言、一個族群」,而要使人類的文化多元而且豐富,使人類能從不同族群的差異性中,學習謙卑的功課。人類經過幾千年的分散與隔離之後,終在兩千年前靠著耶穌基督十字架上的救贖功能,讓不同語言文化的種族可以藉著與神復合,更靠著聖靈的力量,在神面前合一了。

「合一」這力量,一方面可以榮耀神,但一方面也可以作為對抗神的力量。從啟示錄的教導中,神要將人類終止,也是因著人類被罪的勢力統一了,人不能敬拜神,於是將來神也要干預人類的未來歷史。(「合一」與「統一」不一樣;「合一」是心志上的行動,「統一」是外體上的表現)保羅勸勉教會要同心和合意地多作主工、興旺福音,是將「合一」的力量,成為榮耀神的力量。教會可以從聖經裡看到神的作為,明白如何能討神喜悅,同心合一地服事祂,而不是利用合一的力量再建造一座城和一座高塔來張顯自己,不歸榮耀給神。

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    蔡尚男  牧師
    Rev. Shang-Nan Tsai

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