建立團隊的服事

經文：歷代志上廿三章25-32節，路加福音廿二章25-27節
 
        不管是我們個人的生活或是事奉，沒有一個人可以單獨活在這個世界上。我們必須要一起服事，一起團隊；什麼是團隊的服事？就是我們因著同一個目標，連結著不同的恩賜及專長，齊心努力彼此扶持。

        教會裡面需要有服事的團隊，教會裡面的服事團隊只有一個目標，就是要幫助人認識神，接受耶穌基督的救恩。聖經歷代志上二十三章到二十七章的內容，是大衛臨終以前的一項安排，他為將來所羅門要建造的聖殿，做了服事團隊的安排。雖然在聖經中的記錄大部分是利未支派的家譜，但我們在這一份詳細的家譜中，可以看到大衛所安排未來的聖殿服事團隊，讓我們學習團隊服事的一些原則。
 
各盡其職 

        若把歷代志上23-27章看過的話，就會發現在一大堆的名字當中，有不少描述具體的工作內容，23:27-32就舉出利未人在聖殿裡的服事工作包括清潔、管理供物、管理器具、管理原料、管理升斗尺度、輪班唱詩歌的、獻祭的、看守的警衛。在23:3告訴我們，大衛所安排的這一個服事團隊有三萬八千人。這麼多的人是按照工作的內容、時間、地點安排他們個別的責任，有些工作是由一小群特殊身份的人擔任，有些工作是分配給一大群的人輪班負責的。雖然我們在這五章聖經中，沒有辦法看到一份三萬八千人的詳細工作分配表，但可以知道在聖殿裡面服事的團隊，是各盡其責的服事。 

        今天的教會不是在教會裡面分出一部份的人負責服事，然後其他人享受被分出來的那一部份人服務，事實上教會所扮演的角色是整個社會的利未支派，教會中的每一個人都應當有專責的服事。在舊約時代，神在以色列人中用利未支派幫助以色列人敬拜祂，今天這個新約時代，神要用教會幫助教會以外的人認識真理，用教會幫助人來親近神。
 
沒有特權 

        在歷代志上23:13-14，我們看到團隊服事的另一個原則是--沒有特權的服事。這兩節經文說：「暗蘭的兒子是亞倫、摩西。亞倫和他的子孫分出來，好分別至聖的物，在耶和華面前燒香、事奉他，奉他的名祝福，直到永遠。至於神人摩西，他的子孫名字記在利未支派的冊上。」 

        亞倫和摩西是親兄弟，亞倫是哥哥，摩西是弟弟，神呼昭摩西帶領以色列人出埃及，安排亞倫做摩西的助手。後來揀選亞倫的子孫擔任祭司，而摩西的子孫跟其他利未支派的人，一樣被安排去負責其他的服事。按照一般人的習慣做法，摩西在地位上應該是比亞倫高的，如果要擔任直接親近神的祭司工作，應該是由摩西的子孫來擔任才對，怎麼安排也不會讓亞倫的子孫當祭司。大衛的時代距離摩西的時代差不多有五百年，亞倫的子孫擔任祭司，是神所安排的，大衛尊重神的安排，沒有用人的方法，讓摩西的子孫有特權。利未人的服事制度是由神所定的，這一個制度在大衛之前已經做很久了，大衛為將來聖殿的服事團隊，保持沒有特權的服事。 

        在任何的組織當中，對管理最大的殺傷力就是特權的介入，連教會也有可能因為特權的因素，傷害了團隊的服事。有許多老教會常常因為特權的服事，而造成教會的虧損，最常發生的事情就是，牧師、長老、執事這三種身份的人。教會團隊的服事不可以有特權的服事，應當按照制度和恩賜安排。
 
不倚老賣老 

        最後一個我們今天要看的團隊服事的原則是，不以老賣老的服事。26:1-19是有關聖殿警衛的安排。12-13：「這些人都是守門的班長，與他們的弟兄一同在耶和華殿裏按班供職。他們無論大小，都按著宗族掣籤分守各門。」   
     
        大衛安排聖殿的警衛，定了一個避免以老賣老的原則，不管大小，都按著宗族抽籤分配工作。警衛跟聖殿中其他工作比較起來會辛苦一些，聖殿的東西南北四個方向，辛苦的程度也都不一樣，站東面和西面的，在日出日落之間，比站南比兩面的衛兵辛苦一些，到了冬天，可能站在北面的衛兵會比其他三面的衛兵辛苦，如果沒有一個公平分配工作的原則，這些衛兵時間長了，難免會有類似老兵新兵的問題。 
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        在耶穌和門徒一起吃最後一頓晚餐的時候，門徒之間起了爭執，他們在在比誰比較大。耶穌聽見了就說：「外邦人有君王為主治理他們．那掌權管他們的稱為恩主．但你們不可這樣．你們裏頭為大的、倒要像年幼的．為首領的、倒要像服事人的。是誰為大、是坐席的呢、是服事人的呢．不是坐席的大麼．然而我在你們中間、如同服事人的。」（路加福音22:25-27）
 
        耶穌給的服事原則是，越是資深的越要去服事別人。一個團隊中難免有資深資淺的差別，基督徒在教會服事也是一樣，有的人已經很有經驗了，有的人服事的經驗不多，那些有經驗的人不可以不幫助經驗少的同工。願神幫助我們的教會，能夠成為一個真正有團隊服事的教會。