聖地雅歌台灣基督長老教會| SAN DIEGO TAIWANESE PRESBYTERIAN CHURCH
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專心等候神

11/10/2019

 
​經文:詩篇六十二篇1-12節
 
        這詩篇與上主日講道的五十五篇的背景相似,可能也是大衛的兒子押沙龍叛變,以及遭自己的謀士亞希多弗背叛時所寫的詩。
 
安靜與等候
        上週提到大衛的信經:「你要把你的重擔卸給耶和華,他必撫養你;他永不叫義人動搖。」(55:22)今天這首詩前後兩次提到:「我的心默默無聲,專等候神」,可以說這是大衛解決問題的要訣,因為他相信他的救恩一定在神這裡,他的公道也在神這裡。用默默無聲專等候神的方法對復仇的是否奏效?其方法的理論根據何在?
       "安靜"是一種偉大的力量,若要做到真的安靜並非易事。主耶穌登山寶訓提到:「清心的人有福了!因為他們必得見神。」我們聽不到神的聲音、看不見神的做為與啟示,是因為我們的心太雜亂,無法安靜!
       等候神需要耐心,尤其是在我們想要神成就某事,因而懇切祈求祂之後。對此,我們得「默然倚靠耶和華,耐性等候祂。」(詩 37:7)這一點就是大衛也覺得不容易做,「我因等候神,眼睛失明。」(詩 69:3) 不過,神自己的應許,是足以激勵我們,「等候我的,必不至羞愧。」(賽 49:23)
 
惡人當道時
         為什麼大衛要默默的等候神?因為他發現惡人正當道。    v.3「你們大家攻擊一人,把他毀壞,如同毀壞歪斜的牆,將倒的壁,要到幾時呢」,大衛面臨惡人對他的攻擊,他們要徹底的毀滅他。雖然大衛像快要倒下的牆壁,他們還是不放過他。惡人無情,對他更是絕情,非要置他於死地不肯罷休。
       v.4「他們彼此商議,專要從他的尊位上把他推下;他們喜愛謊話,口雖祝福,心卻咒詛」,這是惡人的奸詐。他們存心要把大衛拉下來,但表面還對大衛一片忠心,為他祝福,好話說盡。當我們落在好像大衛一樣的危機時,你我怎樣面對呢?你我又靠什麼呢?你我是手足無措,驚惶失措?是與敵週旋,硬碰到底,拼過你死我活?還是像大衛一樣默默的等候神,由祂來處理?
 
惟神可靠 
     「我的心哪,你當默默無聲,專等候神」(v.5),這是呼喚,是提醒。在惡人當道的時候,詩人提醒自己,要默默的等候神,讓神出面。理論上,人都知道要倚靠神,要等候神,但是當事情越發危急,惡劣的情勢沒有改變,情急之下,人就會忘記等候神,要用自己的方法去解決。但詩人還是堅決的要默然等候神。v.6  詩人體會到,只有神是他的倚靠,能使他不動搖。
        詩人對神的認識非常清楚,他必須"專心倚靠神"。因為在神的眼中,「心懷二意」就是"不信",是有罪的;所以說:「心懷二意的人,要清潔你們的心。」(雅4:8)詩人把所有的盼望,全寄託在神身上,除祂以外,不作其他想望,也沒有別的後步,他完全相信,神是一切來源。 v.8大衛又認定神是聽人禱告的,人可以在祂面前傾心吐意,把我們一切的煩惱,掛慮,懼怕都告訴神,然後看祂怎樣為我們成就大事。
 
世事如煙 
      「下流人真是虛空,上流人也是虛假… 若財寶加增,不要放在心上」(v.9-10),這是人生的虛幻。為什麼要專等候神,因為人生虛幻,世事如煙。無論你在社會的地位如何,是貧是富,是高是低,你的人生都必像風一樣過去,了無痕跡。 
        因此,即使你我的得失,財寶的增加或減少,都不必放在心上,總要記得,神要照各人所行的報應各人,我們要好好的活在祂的面前。
詩人知道他終身的事在神手中,當環境會讓我們感到神好像忘了我們,神用祂的話試煉我們,正是我們要運用信心的時候。詩篇13:5-6大衛說:「但我倚靠你的慈愛,我的心因你的救恩快樂。 我要向耶和華歌唱,因祂用厚恩待我。」(詩13:5-6) 大衛在指望中喜樂,因著神信實美善的本性讚美神。
 
專心等候神
        面對各樣的委屈、各樣的誤解,如何才能使內心平靜下來呢?那只有來到神面前,主耶穌在世的時候,曾平靜風浪,祂今天也能,我們越看外面的情況和自己的軟弱,越不能平靜,只有仰望神,祂是我們的磐石,拯救和高台。我們的一切都在乎祂,有祂夠了,不必自己掛慮,那也沒有用,仰望人是枉然,別人都會叫我們失望。我們的盼望是從神而來,所以要專心等候神。
      「等候神」不是坐在一邊什麼也不做,而是願意放下自我,安靜下來,謙卑在神面前,仰望神,尋求神的心意,求神對我們的心說話,直到聽見祂進一步 的指示來到。「你們得救在乎歸回安息,你們得力在乎平靜安穩。」(賽30:15) 在我們等候的時候,不能急躁懷疑,這才表示真信靠神,順服神,這是一個當學的功課,也是神所喜悅的。我們要想得到神的幫助,必須心裡默默無聲,專等候神,到了時候神必顯出祂的大能,神喜歡人在祂面前靜默,專心等候!

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    蔡尚男  牧師
    Rev. Shang-Nan Tsai

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